Соликамск | Solikamsk | На главную

 

А говорят, знаменитость сложно удивить…
Молящийся за роялем
Как приближали Победу
В тот день, казалось, наступил конец света
По этапам архипелага ГУЛАГ
В мастерской
Память, помноженная на поколения
Вера по жизни с верой
Мир, новых красок полный
Народный «Огонёк»
Две нити большой судьбы
Cоликамск—Цюрих: мост любви
Русский самородок

 

Самостоятельная тонировка - тонировка. . От лучших специалистов Украины лечение угревой болезни профессионалами.

Народный «Огонёк»

Песню эту знают и любят. Знали её и пели все, от мала до велика, в годы Великой Отечественной войны. Звучала она и на фронте, и в далёком тылу. В наши дни она по-прежнему волнует души. Речь идёт об «Огоньке» или «На позицию девушка провожала бойца»… >

Эта песня особенно дорога Эмилии Альбиновне Пащинской, ветерану труда. Вот уже несколько десятилетий она живёт в Соликамске и всей душой прикипела к нашему славному городу. Возможно, потому, что здесь, начав свою трудовую деятельность, остаётся верным своему делу её сын Александр. Здесь выросли её внуки. «И вообще, здесь я дома», — утверждает Эмилия Альбиновна. А в суровые сороковые, жила и трудилась она в п. Луньевке близ Кизела. В те годы художественная самодеятельность посёлка была очень активной. По-другому нельзя, ведь музыка и песня оставались единственной отдушиной, незримой ниточкой, связывающей с безоблачным миром, домом, со счастьем. Активной участницей художественной самодеятельности была Эмилия Пащинская, Миля, как называли её друзья.

И если вы спросите, какая песня из репертуара того времени особенно дорога Эмилии Альбиновне, она, несомненно, ответит: «Огонёк».

Известно, что слова этой песни принадлежат выдающемуся поэту Михаилу Исаковскому. Впервые они были опубликованы в газете «Правда» 19 апреля 1943 года как стихи под заголовком «Песня». Возможно, давая такое название своим стихам, Михаил В. уже тогда предполагал, что эти строчки лягут на ноты: столько в них лиричности и мелодичности. И, кстати, не ошибся. Как оказалось, авторов музыки, в том числе профессиональных было немало. К примеру, песня М. Блантера «Огонёк» вместе с песней «В лесу прифронтовом» (также на стихи М. Исаковского) даже была записана на грампластинку, выпущенную в 1943 году. Однако вариант его музыки к «Огоньку», как, впрочем, и других авторов, широкой известности не получил.

Кто её автор? А главное – каким образом она так скоро и широко распространилась в годы войны? Никому из исследователей, занимающихся песенным творчеством времён Великой Отечественной войны, найти ответов на эти вопросы пока не удалось», — писал в одной из публикаций преподаватель Военно-политической академии им. В.И. Ленина Ю. Бирюков.

Так кто же автор музыки к «Огоньку», столь популярной до сих пор? На этот вопрос подробный ответ может дать Эмилия Альбиновна Пащинская.

Было это в 1943 году, в п. Луньевка. Прочитав в газете новый стих М. Исаковского, который сразу же запал в душу, юная Миля стремглав помчалась к Анатолию Ильичу Краеву, художественному руководителю луньевской самодеятельности. Прочитала ему «На позицию девушка провожала бойца»…

– Нам же надо обновлять репертуар! А тут такие строчки – впрямь песня! Надо, чтобы песня эта появилась, как можно быстрее!.. – торопила худрука Миля.

– Конечно, я буду стараться, — ответил Анатолий Ильич. В своём деле он был виртуоз. Когда-то, учась в Кизеловском горном техникуме, находясь на преддипломной практике, он получил тяжёлую травму и ослеп на оба глаза. И баян, музыка для него стали всем…

И вот появилась песня.

– В феврале 1943 года в День Советской армии мы поехали с концертом с Луньевки в кизеловский эвакогоспиталь № 4014, — вспоминает Эмилия Альбиновна. – Выступили перед ранеными бойцами. Песня «На позицию девушка провожала бойца» была принята на ура. Просили спеть ещё и ещё. Бойцы тут же переписывали слова и уносили песню с собой на фронт… Эта песня была в нашем репертуаре всегда. В 1945 году нас, луньевских, пригласили в Кизел выступить по радио на параде, посвящённом Дню победы, несмотря на то, что кизеловская самодеятельность всегда была сильной.

В то время песня эта так и называлась «На позицию девушка провожала бойца». Название «Огонёк» она получила позже. Кончилась война. Хлопоты мирного времени несколько отодвинули эти события. Но в 1980 году, не выдержав того, что у музыки песни появляются множество авторов, Эмилия Альбиновна, собрав группу поддержки из бывших участниц луньевской художественной самодеятельности, начала «битву» за то, чтобы авторское право восторжествовало. Куда только не полетели письма с «исповедью» о создании музыки к этой песне. Газеты «Правда», «Советская Россия», главная редакция народного творчества центрального телевидения, передача «Песня далёкая и близкая»…

Ответы привели в смятение. К примеру, редактор главной редакции музыкального радиовещания Г.К. Черкасов в 1981 году в ответе на письмо Пащинской указал, что авторство может быть установлено только в судебном порядке.

– Нас поняли так, что мы хотим присвоить себе авторство, — вспоминает Эмилия Альбиновна. – Описывая и рассказывая в своих воспоминаниях суть дела, считали важным обратить внимание Москвы на то, как некоторые журналистские и музыковедческие круги частенько вольно обращаются с мелодией и находят авторов. Так, например, приложение к журналу «Крестьянка» №5 за 1977 г.: муз. «Огонька» М. Никоненко; газета «Комсомольская правда» от 26.04.1981г.: муз. «Огонька» В. Никитенко…

Направляя письма в разные инстанции мы не претендовали на авторство музыки к этой песне, тем более, что Анатолия Ильича тогда уже не было в живых. Мы бились за справедливость…

Было настолько горько и обидно, что невольно из глаз хлынули слёзы.

Точку в этом деле поставил уже известный нам Ю.Е. Бирюков, в 1981 являющийся к тому же автором передачи «Песня далёкая и близкая». В письме к Эмилии Альбиновне он писал: «Всё, что Вы рассказали нам в письме, вполне могло иметь место. И ваш луньевский баянист Анатолий Ильич Краев, и сотни других баянистов, гитаристов, военных дирижёров, другими словами, музыкантов профессиональных и самодеятельных, о которых нам столько написано, что из этих версий и красивых легенд можно с успехом составить целую книгу…

А у «Огонька» счастливая судьба. И пусть он как был, так и остаётся народной песней. Это справедливо и правильно.

И не стоит никого к этой славе народной примазывать. Ни Никоненко, ни Никитенко, ни следующего, как Вы пишете, и в этом мы с Вами совершенно согласны…». Народной эта песня была, народной и остаётся.

Предания и легенды
Легенда о соляной мельнице
Предание о ручье Заранькины слёзы
Легенда о духе-охранителе Проше
Предание об атаманше Фелистате
Легенда о кладе Степана Разина
Предание об иконе Николая Чудотворца
Сказ о святых Образах
Предание о Вшивой горке
Легенда о князе Городовом
Предание об Иртеге и Шутеге
Предание о воеводе Овцыне
Чудесные камушки
Сказ о том, как в земле солёные ручьи появились
Легенда о богатырях Экспере и Мине
знакомства в уссурийске